Archive for febrero, 2012


(C) Martín Favelis (http://www.martinfavelis.com/)

  • Se mata animales: razón ya de por si suficiente; las otras son por si por algún motivo alguno de los lectores no termina de comprender que matar seres vivos sin razón es en si mismo algo horrible
  • Se festeja la muerte de animales: esto ya dice poco de sus seguidores y de su visión de la vida y la existencia, basada en la sangre, la muerte y la destrucción como forma primaria de comprender el mundo.
  • Es única: ser único en si no es malo, pero… ¿Nadie se ha preguntado porqué esta “manifestación cultural” es única en el mundo? ¿Nadie se ha percatado de que muy probablemente la práctica totalidad de sociedades humanas decidió en un momento dado de su historia que matar inútilmente seres vivos era como mínimo estúpido y perverso?
  • Cada vez menos relevante: prácticamente sólo España, México y Francia admiten la corrida en sentido tradicional, con la muerte del animal. Portugal por ejemplo, aquí al lado, lo tiene prohibido. Cada vez menos personas van a las corridas porque, seamos francos, cada vez entendemos menos como eso puede ser algo divertido o edificante.
  • Se mercadea con la muerte de animales: supone un negocio multimillonario en el que desde el nacimiento del animal en la dehesa hasta su muerte en la plaza, toda su vida es la de simple cacho de carne que inevitablemente va a terminar con su fin de forma violenta, antes o después, como novillo o como adulto. Afortunadamente, cada vez menos personas están dispuestas a pagar por ver sufrir a otros seres.
  • Se hace sufrir al animal durante toda su vida: primero como novillo, donde ya directamente se les puede matar en el entrenamiento de los “futuros matadores” o bien en la plaza, pasando por supuesto por múltiples festejos que lamentablemente aún persisten en nuestro país, como San Fermines, tal vez el más famoso, donde se les estresa y hace sufrir innecesariamente para que un montón de borrachos se jueguen la vida haciendo el imbécil. Y los que no están borrachos lo hacen por afición, lo que es peor porque al menos los borrachos no son conscientes de la estupidez que están cometiendo.
  • Enseñanza a los niños de que hacer sufrir a los animales y darles muerte es bueno: así, es lógico que luego encontremos los comportamientos que nos encontramos en la sociedad en muchas personas, que son incapaces no ya de respetar a los animales, sino al resto de individuos y seres vivos.
  • Engañamos a los extrajeros: la gente de fuera piensa que la tauromaquia es un bello arte donde el torero se enfrenta a la muerte a manos de un animal salvaje, con la “única ayuda” de una muleta y una espada frente a los cuernos del animal, que pueden desgarrarlo y terminar con su vida. A decir verdad, lo que los extrajeros no saben es que ese animal, de salvaje no tiene nada. Ha sido cuidado y preparado para ese momento, distingue perfectamente a su cuidadores y hasta que es preparado para la lidia, es dócil y relativamente seguro estar a su lado. Tampoco saben que antes de la lidia, se les estresa constantemente, no se les deja dormir durante toda la noche previa y se les recorta los cuernos, para engañar al toro cuando embiste y que no resulten tan dañinos ni puedan alcanzar al torero. Durante la corrida en si, se le cansa y hiere repetidamente por cerca de unas 10 personas, entre el torero, rejoneadores, asistentes, etc., de manera que cuando se llega al tercio final, el animal está tan cansado y herido que prácticamente, excepto que por mera auto-defensa consiga sacar fuerzas de flaqueza y contra-atacar (cosa lógica si eres agredido, todos lo haríamos), tiene que rendirse y dejarse matar porque es la única opción que tiene. Al final, ni es bello, ni es un arte, y tenemos la poca vergüenza de llamarlo así.
  • Destaca lo más bajo y vil que hay en nosotros: denota que no hemos evolucionado como sociedad desde los tiempos de Roma, donde se hacían básicamente estas mismas cosas para divertimento de un pueblo que usaba el Circo como única manera de evadirse de los problemas, el hambre y la pobreza. Ya los intelectuales españoles se escandalizaban en el siglo XVIII con el famoso “pan y toros” (panem et circenses latino), y al menos la cada vez menor acogida de estos eventos indica que estamos de alguna forma evolucionando a una forma más humana y ética de existencia, lo que de todas formas es algo que nos debe aliviar a todas las personas de bien. Resulta paradójico e hipócrita que pongamos el grito en el cielo por la ablación de mujeres en África y otros países, pero esto nos de igual. Tan mala es una cosa como la otra.
  • Es un ultraje: yo, como cada vez más personas, me siento ultrajado como español por la mera existencia de algo como esto. España es muchas cosas, sin duda, pero también es un gran país, un lugar hermoso para vivir y estar, con su cosas más o menos mejores, pero como en todos sitios. La sóla presencia de este tipo de actos en el país debería ser considerado, como mínimo, algo denigrante para los españoles, para nuestra cultura y sentido de la vida, humano y brillante. Es este tipo de cosas las que hacen que hoy día España siga siendo un país de baja estima, tanto interna como externa, y que no seamos considerados, como deberíamos, como parte del primer mundo, moderno y civilizado, y se nos siga viendo como un país de segunda, donde los hombres van vestidos de luces y las mujeres tienen bigote. Luchemos también por elevar a España al sitio donde le corresponde, eliminando esta terrible tradición de nuestra Historia.

(Gracias a jinquer por la aclaración del recorte de los cuernos).

Teniendo en cuenta a los sospechosos habituales y el juego de gato y ratón… Esto sí que fue una demostración de un false flag ¡en toda la cara!

Gutiérrez Mellado enfrentando a Tejero

"¡Todos al suelo!"

Suárez sólo ante el peligro

Vídeo con la grabación completa (documento histórico invaluable).

Una indignada, como lo estamos la mayoría (aunque incluso indignarse hay que hacerlo más relajado…):

Pero es que la ira y el enfado acortan la vida, y para relajar de tanta mala leche y estrés, aquí tenéis una versión especial del himno de la alegría de la 9ª de Beethoven, en una frecuencia de afinación distinta, más parecida a la usada en su versión original, alejado de las afinaciones actuales que, según los expertos al menos, son un horror:

Y para rematarla, un momento de relajación y concentración (que puede ayudar a vuestra meditación) con la frecuencia 432, la que se usaba antes para afinar la nota LA, siendo que ahora se usa la 440 (que también según los expertos es una aberración). No diréis que no hay variedad en la Revolución Interior…

Recursos propios

Tras el cierre de Megaupload, se fue a tomar por saco el tema de los archivos que tenía subidos allí, que eran varios. Ahora mismo parece que surgen alternativas y de momento estoy probando BayFiles, que es de algunos de los creadores de The Pirate Bay. Bueno, en resumen, voy a ir subiendo los distintos archivos que crea conveniente subir y los pondré en esta página (disponible también desde el menú lateral derecho):

Recursos y contenidos

Así será posible encontrar las cosas centralizadas y no tener que buscar por los artículos… Voy a ir subiendo cosas poco a poco y las iré colgando allí, como Nosso Lar que se quedó a verlas venir y tenía muchas visitas. De momento he subido La escalera de Jacob, de la que hablaba el otro día. Que lo disfrutéis.

Ateísmo

La extraña dicotomía Dios-Ateos


“Los ateos deberían convertirse a alguna religión: al menos hablarían con conocimiento de causa”.

Esta frase es del menda, puede ser distribuida con mención… :) Lo que quiero decir con ello es que, lamentablemente, como en tantas otras cosas en esta vida, los ateos tienen el problema de que hablan de algo que desconocen. Lamentablemente, los creyentes también.
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La escalera de Jacob

A veces lees y escuchas muchas veces el título de una película que no has visto nunca y parece que la conoces de toda la vida aunque no tienes ni idea de que va el tema… La escalera de Jacob (Jacob’s ladder, 1991) es un caso de estos. La descargué por recomendación conspiranoica y hasta hace unos días no la vi… A continuación cuento mis impresiones, sin intentar desvelar mucho de la trama. Al final, lo más interesante es ver la evolución del personaje en su infierno personal.

La historia narra un momento de la vida de Jacob Singer, un cartero que en su juventud estuvo en Vietnam y que volvió con serias secuelas físicas y emocionales. Sin embargo, en un momento dado, comienza a tener visiones y paranoia, cosa que al menos aparentemente hasta ese momento no había ocurrido. Fue herido en una batalla y sólo puede recordar flashes de aquellos momentos. Comienza ver una especie de seres como demonios y a experimentar situaciones totalmente fuera de lo normal. Pensando que se está volviendo loco, comparte estas experiencias con compañeros de filas y todos coinciden en lo mismo: parece como si todos ellos hubieran sufrido el mismo problema. Se ponen de acuerdo para investigarlo pero el resto se echa atrás (alguno muere víctima de un “accidente”, y el mismo Singer es atacado por agentes del gobierno). Conoce a un científico que estuvo desarrollando por orden del ejército una droga experimental que debería haber creado soldados super-agresivos, pero que básicamente terminaba creando alimañas que después se aniquilaban entre si. Singer y los otros resultaron afectados de otras maneras, y descubre que fue herido en una batalla que no fue tal… No les atacaron los vietcong, sino sus propios compañeros, víctimas de la droga… Todo ello mezclado con la vida personal de Singer, y con un final que desemboca de una forma que aunque inesperada, se veía venir…

Película estremecedora en cada minuto de su metraje, pero sobre todo por el componente de verdad insidiosa que a pesar de todo nos negamos a admitir… Sabemos que las cosas van mal, que nos manipulan, nos controlan, juegan con nosotros como si fuéramos fichas de un juego extraño, y sin embargo nosotros nos dejamos llevar, dejamos que jueguen con nosotros sin tener la capacidad de respuesta que, como representa la droga en este caso (droga que existió realmente y se uso en actividades secretas de la CIA y el ejército en Vietnam), produce algo que nos aletarga y nos consume. Jacob es un hombre perdido, muerto en vida, que no puede comprender lo que le pasa ni porqué. Ni siquiera, hasta un momento dado, asume que lo que le ocurre le fue causado. Pero el momento más amargo de la película es cuando descubre que, a pesar de todo, lo que le hicieron ni siquiera sirvió para ganar la guerra, para luchar contra “los enemigos”, sino que fue algo que se consideró un “daño colateral”, algo sin importancia en el gran orden de las cosas. El no era nadie y así se encargó la historia de hacérselo ver.

Miles de soldados en varias guerras sufrieron los mismos problemas: agente naranja, droga BZ (la que tratan en la película), armas con radiactividad, etc… Esos soldados, que ya fueron engañados y abusados al ser incorporados a filas y enviados a guerras inútiles (aunque no para la élite, claro), fueron a su vez usados para satisfacción de algunos que consiguieron poca cosa con ello. Fueron meros conejillos de indias que ni siquiera fueron útiles para los teóricos objetivos del experimento. Fueron resto inútiles que finalmente pudieron desechar de cualquier manera. Ese es el auténtico drama de esta película: hombres buenos e inocentes se convirtieron en ratas inútiles de laboratorio. A los civiles nos dan otras drogas, pero al final todo termina igual: su guerra contra nosotros no es sangrienta, sino espiritual. Al final, los que caen… Bueno, ya sabéis a que me refiero.

Prefiero ver el lado positivo de las cosas: si podemos ver y apreciar por donde nos están drogando (dinero, moda, alcohol, tabaco, ponografía, etc…), podemos a su vez eliminar esa droga de delante y continuar por nuestro camino. El primer paso es, obviamente, no tener ni en consideración la posibilidad de consumir tal droga, al igual que un joven no debería plantearse formar parte de la maquinaria militar. Porque al final, tanto unos como otros salimos siempre perdiendo. Ser uno mismo, entender que uno es lo más valioso que uno tiene y ser valiente para enfrentarlo al resto, es con toda seguridad lo más importante que podemos hacer en nuestra vida. El fisio de Singer le dice que sólo están muertos los que tienen miedo a la muerte. Y esa es una gran verdad (por cierto, prestad atención a “la otra derecha”, es una frase genial con mucho significado…).

En breve espero poder subir enlaces tanto a esta como a otras películas que se quedaron en el aire tras la desaparición de Megaupload. Habilitaré una página para esa misión donde podréis descargar todo el material que pueda ir subiendo y que está relacionado con este blog.

Así reza una canción del grupo japonés retro-pop-friki por excelencia, Pizzicato Five. Un mensaje al futuro que debería hacernos reflexionar sobre nuestro presente. Como ya comentamos anteriormente, nosotros, como seres espirituales, tenemos libre albedrío, y esa libertad sólo puede ejercerse con responsabilidad. ¿Cómo podemos nosotros hacer y deshacer ahora cosas que afectarán sin lugar a dudas al futuro del resto de nuestra especie (y de las demás especies, claro)? Sé que el comportamiento humano es egoísta porque al fin y al cabo es parte de nuestra naturaleza espiritual incontrolada, pero… Incluso desde el punto de vista egoísta: ¿es lógico que hagamos según que cosas o que, lo que es peor, las permitamos?
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Fíjense en esta fotografía, tomada por mi en una calle principal de Zaragoza hace poco:

A priori, uno se pregunta que hace una puerta así en medio de una calle muy concurrida de una gran ciudad, como si fuera un portal más de la rua. Esta pregunta ya de por si tiene su intríngulis, pero me gustaría ir algo más allá… Se avisa claramente de que tras esa puerta existe algún dispositivo que contiene o canaliza gas, lo que no tiene nada de extraño, pero… ¿Es necesario que te avise de que tengas cuidado de entrar con una llama? Esto tiene más miga de lo que parece a simple vista…

Porque, en términos generales, ¿no es absurdo considerar que cualquiera, en una calle céntrica de Zaragoza, va a ir con una llama por la calle, va a entrar en un sitio donde hay gas y por tanto va a ponerse en peligro esa misma persona y las de la calle, e incluso las del mismo edificio donde radica la puerta? Es más, incluso aunque reduzcamos “llama” a un mechero: ¿quien en su sano juicio entraría con un mechero encendido o siquiera un cigarrillo a un lugar donde (y en plan total “gato de Schrödinger”) no sabes si puede existir una mínima fuga que pueda dar lugar a una explosión. Y los niños de 6 años no van ni con llamas, ni con mecheros ni cigarrillos, así que… ¿Realmente es necesaria una advertencia tan sumamente redundante y que a cualquier adulto, no ya con cultura, sino con sentido común, le dará risa floja? Pues parece que si, vistas las circunstancias.

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Amistades peligrosas

Interesante vídeo de JL cuyo protagonista principal es la ley de atracción… Las personas que encontramos en el camino pueden ser benéficas o perjudiciales, pero al final, somos cada uno de nosotros los que otorgamos semejante título, al aceptarlas o no en nuestra vida… Somos nosotros los que construimos, a base de decisiones (conscientes o inconscientes), nuestro destino, que no es más que el cúmulo de decisiones que tomamos y que están relacionadas con el sentido de nuestra vida. Si aceptamos a una persona perjudicial, el resultado será que tendremos una vida envenenada, lo que como todos podemos entender, termina generando ansiedad, dolor e incluso enfermedad. Ya no es una cuestión de que esa persona nos lleve a situaciones peligrosas para nuestra vida física, sino para nuestra vida mental y espiritual. Tengo la suerte de haberme rodeado de personas benéficas que enriquecen mi existencia, pero también rondan otras que, si no tienes cuidado, pueden llegar a afectar a la vida de cada uno y además de forma indeleble, para siempre. De nosotros depende de que les permitamos ejercer ese poder sobre nosotros o ser superiores y dirigir nuestra vida por los derroteros que nos proporcionen la felicidad que necesitamos y merecemos.

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